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张氏家训《百忍歌》

作者：来源：更新时间：2017-02-21

张氏家训《百忍歌》

忍是大人之气量，忍是君子之根本；

能忍夏不热，能忍冬不冷；

能忍贫亦乐，能忍寿亦永；

贵不忍则倾，富不忍则损；

不忍小事变大事，不忍善事终成恨；

父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；

朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；

刘伶败了名，只为酒不忍；

陈灵灭了国，只为色不忍；

石崇破了家，只为财不忍；

项羽送了命，只为气不忍；

如今犯罪人，都是不知忍；

古来创业人，谁个不是忍。

百忍歌，歌百忍；

仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。

思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；

忍字可以走天下，忍字可以结邻近；

忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；

忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；

忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；

忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；

忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；

忍得人打不回手，他的毒手自没劲；

须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；

忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；

就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；

世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；

我若不是固要忍，人家不是更要忍；

事来之时最要忍，事过之后又要忍；

人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；

不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。[2]

传说故事编辑张公艺唐高宗私访

相传，唐高宗闻知张公艺九世同居，家大业大，怕他造反，就假托封泰山，特意来私访。他扮作道人来到张公艺家，要见一见当家人。这时走来一个十二、三岁的男孩，自称为当家人。此童便是张公艺。“道人”感到很奇怪，问他为什么你们家让年轻人当家？公艺道：“这是张家祖传的治家办法。年轻人没结婚，无私心，办事公道。”随后，公艺领“道人”参观了这个大家庭。只见他家建有食堂，听钟声集体吃饭；有裁缝房，全家人的衣服、鞋袜统一制做和分配；孩子统一看管，有出门探亲的妇女，无论谁的孩子，抱起一个就走（和自己的孩子一样）。“道人”看他们十分和睦，赞不绝口。公艺说：“我家不仅人义气，狗也与别家不同。”他又领“道人”观看了喂狗的情景。张家养着一百条狗，如有一只不到，其余九十九只都不吃食，只等到齐了才吃。“道人”很惊奇，想当面试一试这个小当家人的本领，就送给他两个梨子，看他如何处理。张公艺叫家人用石臼把梨捣碎，放在水缸里，叫全家人都来喝梨汤。

张公艺和尚来借宿

据传，张家有个年轻人结婚，新人刚刚入洞房，来了个和尚，提出在此借宿一晚。家人说：“今天不能借宿，我们家正在办喜事呢！”和尚非住不可。于是争执不下。张公艺闻听，就把他让进客厅。可是，这和尚得寸进尺，非与新人同住洞房不可，于是，就把他带进洞房。和尚进房后，一头倒在新娘的床上蒙头便睡。新娘无奈，通宵坐在一旁。等到天亮，人们走进洞房掀被一看，是一个金人直挺挺地睡在那里。这个故事虽不真实，但表明人们对张公艺忍让之风的赞颂，体现了“好人总有好报”的愿望。

天下事，孰有大於用忍者乎？天有四时，地有高卑，人有贤愚，事有荣枯，不忍何为？且古之成大事者，必也用乎忍！一时之得失、一事之是非何足道哉？夫忍者，非惟进德保身，纳福远祸之良策。虽齐家国、协万邦、致太平亦必用焉。《书》曰《无逸》，是天子犹且有忍矣。然人皆知忍之为用也大，而临事每每一忍犹难。况百忍乎？此大唐高宗皇帝所以观张公书百忍字而流涕者也。

百忍者何也?一家之内,凡父子、婆媳、夫妇、兄弟、妯娌、主仆之间，皆有忍矣，是家有千百丁口，则有千百个忍字在。若家门之外，则所忍者又多矣，稼穑之艰难，风雨之不时，胥吏之打门，无一而非忍矣。处飘零之世，居四战之地，苟全残生已然万幸，而蕃然九世，同居共食,非忍何以致之？

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